Когда рамазан. Исламский календарь и Рамадан в нем. Как встретить и провести благословенный Рамадан

Рамадан — месяц поста и духовного очищения, в разных мусульманских странах может начинаться в разное время — зависит это от способа астрономического вычисления или прямого наблюдения за фазами Луны.

Мусульмане поздравляют друг друга с наступлением Рамадана, так как именно в этот месяц был ниспослан Священный Коран, который играет в жизни каждого правоверного особую роль.

Священный месяц Рамадан

Месяц Рамадан, который верующие мусульмане считают своей главной обязанностью в году, очень важен в Исламе. Это священный месяц обязательного поста и ежедневных молитв — время зарабатывать вечный Рай.

В священный месяц Рамадан удостоить великой награды могут многие дела: пост, пять ежедневных молитв (намаз), молитва "Таравих", искренняя мольба-ду"а, вечерний (ифтар) и предрассветный прием пищи (сухур), а также пожертвования и многие другие благие поступки и дела.

Праведники считают, что пост помогает мусульманину контролировать негативные эмоции и качества, такие как гнев, ненависть, жадность, а также бороться с одолевающими его страстями.

В Исламе приблизиться к Всевышнему надеются посредством поста. А ввиду того, что приближение к Аллаху и есть смысл жизни правоверного, пост занимает важное место в Исламе. В первую очередь, пост призван усмирить душу и тело, а также точно исполнить указания Аллаха.

Как соблюдать пост

Священный пост Рамадан начинается с рассветом и заканчивается с заходом солнца — в дневное время правоверные отказываются от приема пищи.

В Исламе во время поста предусмотрены два ночных приема пищи: сухур — предрассветный и ифтар — вечерний. Завершить предрассветную трапезу желательно хотя бы за полчаса до рассвета, а ифтар нужно начать сразу после вечерней молитвы.

Соблюдение этих двух приемов пищи поощряется дополнительной наградой, хотя пропуск - не является нарушением поста. Согласно Корану, лучшая пища для ночной трапезы - вода и финики.

Предрассветная трапеза

Еще пророк Мухаммад говорил о важности предрассветного приема пищи. Он говорил: "Принимайте пищу перед рассветом в дни поста! Воистину, в сухуре — Божья благодать (баракят)!"

Мусульмане в течение всего Рамадана проводят утренний прием пищи еще до рассвета. Они верят, что за такое действие Аллах очень сильно вознаградит. Переедать во время сухура не стоит, но съесть следует достаточное количество еды - он придает сил на целый день.

Вечерняя трапеза

К вечернему приему пищи нужно приступить сразу же после захода солнца, то есть после четвертой, предпоследней молитвы в эти сутки.

Иша — ночная молитва — последняя из пяти обязательных ежедневных молитв, следует после ифтар. Медики ифтар пропускать не рекомендуют, это может плохо отразится на организме.

Что можно и нельзя есть

Употреблять во время сухура рекомендовано сложные углеводы - салат из овощей, хлеб из пророщенного зерна, блюда из круп. Сложные углеводы обеспечат организм энергией, притом что они долго перевариваются. Подойдут также сухофрукты - финики, орехи - миндаль и фрукты - бананы.

Утром не следует вкушать белковую пищу — она загружает печень, которая во время поста работает без перерыва. В это время суток не стоит есть жареную, жирную и копченую пищу, а также рыбу, так как после нее пить захочется. Отказаться нужно и от кофе.

Мясные и овощные блюда можно есть во время ифтара, а также блюда из круп и сладости в небольшом количестве. Кстати, сладости можно заменить финиками или фруктами. А вот воды пить нужно много. Также можно выпить компот, чай, морс, сок и кисель.

Жирную и жареную пищу принимать вечером не желательно — она вызовет изжогу и отложится в лишних килограммах. Продукты быстрого приготовления - различные каши в пакетах, также нужно исключить из вечернего рациона. Такие блюда вас не насытят, и буквально через час или два вы вновь захотите есть, так как они содержат соль и другие специи.

На время поста Рамадан из меню лучше вообще исключить колбасу и сосиски. Колбасные изделия, которые плохо влияют на печень и почки и утоляют голод лишь на несколько часов, способны развить жажду.

Правила Рамадана

Пост в Рамадан соблюдать обязан каждый совершеннолетний мусульманин. Во время поста все должны придерживаться установленных правил — много молиться и подтверждать ежедневно свое намерение участвовать в этом празднике во имя Аллаха.

Мусульмане в течение месяца Рамадан в дневное время с целью искупления своих грехов отказываются не только от приема пищи, но и питья, курения и интимной близости.

Рамадан - это священный месяц, который предназначен для очищения души и тела, для переосмысления жизни в целом. Поэтому исполнение религиозного долга Аллах не засчитает без ежедневных молитв (намазов).

Воздерживаться в этот строгий пост следует от злых мыслей и намерений, совершать чаще намазы, избегать порочащих поступков и неблагочестивых людей.

Освобождаются от поста в священный Рамадан старики и воины, больные люди, путешественники, беременные и кормящие женщины, а также дети. Возмещение поста является обязательным в другой, более благоприятный период.

Что нельзя делать в пост

Пост нарушают в священный месяц Рамадан и требуют искупления (кяффара) следующие действия — преднамеренное принятие пищи, жидкости, лекарств и всего того, что пригодно к употреблению, а также курение и супружеская близость.

Возмещения требуют и следующие обстоятельства, которые нарушают пост: использование клизмы; попадание лекарств внутрь организма через нос и уши; попадание воды в носоглотку при совершении омовения; преднамеренный вызов рвоты; начало менструации или послеродовой период.

Мусульманин, нарушивший пост, должен определенную сумму деньгами или продуктами заплатить нуждающемуся, таким образом восполняя пост.

Вступление в интимные отношения является одним из самых серьезных нарушений. За это нарушение мусульманин должен либо накормить 60 бедняков, либо соблюдать 60 дней непрерывный строгий пост.

Ночь Предопределения

Последние десять дней поста являются особенно строгими и ответственными, так как самая важная ночь в году для каждого мусульманина — Ляйлят-аль-Кадр или Ночь Могущества и Предопределения, приходится на одну из 10 последних ночей Рамадана.

По приданию, именно в это время пророк Мухаммед получил первые откровения от архангела Джебраила - он спустился к молящемуся пророку и передал ему Коран. Хотя, некоторые источники указывают, что Ночь Могущества и Предопределения приходится на 27 число Рамадана

Этой Ночи в священном Коране посвящена целая сура — "Инна анзалнагу". В ней говорится, что Ночь Могущества лучше, чем тысяча месяцев, в которых ее нет.

© photo: Sputnik / Alexander Polyakov

Считается, что судьба каждого человека — его жизненный путь, трудности и испытания, которые предстоит пройти, предопределяется на небесах именно в Ляйлят-аль-Кадр. И если правоверный проведет эту ночь в молитвах, в осмыслении своих деяний и возможных ошибок, то Аллах будет милостив и простит ему грехи.

Поэтому, мусульмане стараются в священный месяц Рамадан с большим усердием молиться и придерживаться указаний Аллаха. Считается, что за благодеяния, совершенные в период Рамадана, Аллах воздает верующим сторицей, одаривая их благосостоянием, здоровьем и удачей.

Добровольный намаз

Мусульмане на протяжении всего Рамадана должны читать Коран, посвящать свое время благочестивым размышлениям и поступкам, работе и благотворительности. Кроме того, к привычным пяти намазам в день добавляется еще один — "таравих".

"Таравих" означает добровольный намаз, который совершают в священный месяц Рамадан после ночной молитвы (иша). "Таравих" является обязательной сунной (сунна муаккяда) как для мужчин, так и для женщин.

Пророк Мухаммад эту молитву совершал в 23, 25 и 27-ю ночи месяца Рамадан совместно со своими сподвижниками в мечети. И чтобы люди эту молитву не восприняли как обязательную, пророк не возносил ее ежедневно.

После каждых четырех ракяатов (порядок слов и действий, составляющих мусульманскую молитву), по примеру сподвижников пророка, желательно делать небольшой перерыв. В это время рекомендуется предаваться размышлениям о Боге, восхвалять и поминать Всевышнего или слушать короткую проповедь.

Праздник Разговения

Священный месяц Рамадан завершается вторым по значению великим праздником — Ид аль Фитр или так называемый Праздник Разговения. Праздник наступает после заката в последний день Рамадана.

Мусульмане в это время должны предаться размышлениям о духовных ценностях и переосмыслить жизнь за период поста. Ид аль Фитр считается праздником спасения от ада — днем любви, примирения и дружеских рукопожатий. В праздник принято посещать обездоленных и ухаживать за стариками.

Праздник начинается с наступлением времени вечернего намаза. С этого времени всем мусульманам желательно читать "такбир" (формулу возвеличивания Аллаха). Такбир читают до совершения праздничного намаза в день праздника. Ночь на праздник желательно провести во всенощном служении Аллаху.

В праздник правоверные облачаются в чистые одежды, душатся благовониями, надевают на палец серебряное кольцо и, поев немного, отправляются пораньше в мечеть для совершения праздничного намаза.

В праздник выплачивают обязательный закят аль-фитр или "подаяние разговения", проявляют радость, поздравляют друг друга и желают принятия поста Всевышним, а также посещают родственников, друзей, соседей и знакомых и принимают гостей.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Один раз в год наступает священный для мусульман всего мира месяц Рамадан. Что же такое Рамадан (Рамазан) и почему он является особым периодом времени, определяемым в Исламе как месяц поста?

Рамадан - это действительно необычайное, очень важное и особенное событие в жизни каждого истинного мусульманина.
Рамадан - это праздник, который с трепетом и благоговением ожидают мусульмане планеты целый год, - девятый месяц мусульманского лунного календаря.

Традиция соблюдения верующими поста уходит в далекое прошлое. Ученые-теологи Ислама сообщили, что пост, как особая форма поклонения Господу, существовал во все времена и был неотъемлемой частью всех Законов, переданных Всевышним Богом Своим Посланникам. Впервые обязанность поста, согласно Священной истории Ислама, была предписана Законом, ниспосланным первому человеку и Пророку Адаму, мир Ему. Пост так же соблюдали Нух (Ной) и Ибрахим (Авраам), (Сулейман Соломон) и Даут (Давид), Иса (Иисус) и Муса (Моисей), да благословит их Аллах и приветствует. Это истина подтверждается в Священном Писании - Коране, где верующим общины последнего Божьего Посланника Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, сказано: ""О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны!" (Священный Коран, 2:183).

Наряду со свидетельством того, что Бог Един, и ни что не подобно Ему, и что Мухаммад - Его последний Посланник, с соблюдением ежедневной пятикратной молитвы - намаза, выделением милостыни - закята и совершением паломничества к мусульманским святыням, пост в месяц Рамадан является Столпом Ислама, религии покорности Творцу в соответствии с ниспосланными Им Законами.

На протяжении всего своего жизненного пути мусульманин старается вести праведный образ жизни. В Священном Коране сказано: "Те, кто уверовали и совершали благие деяния, они - обитатели Рая…". (Священный Коран, 2:82.) Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: "Скажи: "Я уверовал в Аллаха (Единого и Единственного Бога)", а затем будь правдивым (праведным) (Хадис от Суфъяна ибн ‘Абдуллы ас-Сакафи; св. х. Ахмада, Муслима, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 382, хадис № 6143, "сахих". Благословенный месяц Рамадан значительно способствует пробуждению в человеке набожности, стремления совершать богоугодные дела, благодаря при этом Творца за предоставление такой возможности).

Если человек, по милости Всевышнего, застал Рамадан в добром здравии, он обретает возможность удалиться от запретного, определить для себя истинные жизненные ценности, обязуясь исполнять то, что заповедовал Господь. Не нужно бояться обратиться к Нему с покаянием, сколь бы великими ни были наши грехи. "Поистине, Всевышний - Прощающий, Милостивый". (Священный Коран, 2:235).

Рамадан - месяц поста, милости и прощения. Простим же каждого, кто причинил нам зло словом или делом. "И устремляйтесь к прощению от вашего Господа и к Раю, широта которого - небеса и земля (неописуемому Раю и невообразимому по своей красоте и совершенству), уготованному для богобоязненных; тех, которые расходуют (на пути Господа) и в радости, и в горе; сдерживающих гнев и прощающих людей. Поистине, Аллах любит делающих добро (на основе веры своей и богобоязненности)". (Священный Коран, 3:133, 134).

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: "Кто сдержит гнев (проглотит обиду) тогда, когда он в состоянии ответить (на нее), того в Судный День Господь вызовет пред всем человечеством для выбора желаемого им".(Хадис от Сахля ибн Му‘аза; св. х. Абу Дауда и ат-Тирмизи. См., например: Джанан И. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ. Т. 12, с. 111, хадис № 4317; ат-Табризи М. Мишкет аль-масабих. Т. 3, с. 89, хадис № 5088.) Отстранимся же от мешающего совершать благие дела в Месяц Добра!

Известно, что Посланник Господа проводил ночи Рамадана, читая Священный Коран, вникая в его сокровенный смысл. Правоверным надо стремиться наполнить хоть некоторое количество часов этого месяца чтением Священной Книги, вспоминая слова Пророка: "Кто прочитает хоть одну букву Священного Корана, то это запишется ему единицей вознаграждения, которая приумножится по милости Всевышнего десятикратно". (Хадис от Ибн Мас‘уда; св. х. ат-Тирмизи. См.: Джанан И. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ. Т. 2, с. 127, хадис № 416).

Несомненно, месяц Рамадан является временем проявления щедрости и милосердия. Мусульмане должны прилагать усилия к наиболее искренним проявлениям этих качеств в своих поступках и деяниях. В хадисе сообщается: "Посланник Господа Мухаммад был наищедрейшим человеком. И щедрее всего он был в (месяц) Рамадан…" (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари: В 14 т. Т. 4, с. 139, хадис № 1902)
Этот месяц дарует каждому постящемуся две радости. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: "У постящегося две радости: одна - когда он разговляется, другая - когда предстанет перед Всевышним (в Судный День) и порадуется за соблюденный им пост". (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари: В 14 т. Т. 4, с. 141, хадис № 1904).

В чем же польза поста? Она многогранна. Пост полезен в духовном и социальном плане, а также с точки зрения медицины. Он важен прежде всего потому, что постящийся человек становится более богобоязненным, исполняет то, что повелевает Всевышний, крепнет в том, чтобы в последующем году быть дальше от запретного. Тем самым он удаляется от душевного опустошения и безбожия в этой жизни, а также от мучений и наказания в вечности.

Пост вырабатывает силу воли, приучает к преодолению трудностей, более легкому отказу от порочных привычек и слабостей. В период поста человек учится контролировать себя. При этом постящийся осознает милость Всевышнего к нему, ибо, ощутив голод и жажду, а затем, утолив их, понимает, насколько милостив Господь к нам ежедневно и ежечасно. Одновременно происходит пробуждение к благодеянию в отношении бедняков и нуждающихся, острее осознается их обездоленность, изыскивается возможность оказать им посильную помощь.
Особенно важно осознание того, что постящиеся равны перед Аллахом и отличаются лишь степенью богобоязненности. Это в свою очередь препятствует проявлению высокомерия между людьми из разных социальных слоев.

"О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины Адама и Евы,) и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга (знакомились, общались). Воистину, самый благородный из вас пред Всевышним - самый богобоязненный". (Священный Коран, 49:13) Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Мусульмане - братья. Нет преимущества одного над другим, кроме как в богобоязненности". (Хадис от Хабиба ибн Хараша; св. х. ат-Табарани. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 551, хадис № 9211, "хасан".) В богословской терминологии богобоязненность (набожность) - это качество человеческой натуры, которое ведет к приверженности приказам и заветам Всевышнего и отказу от явно запретного и греховного пред Ним.

Ну и, конечно же: "Воистину, Всевышний не смотрит на внешность вашу и богатства, однако - на сердца ваши и дела". (Хадис от Абу Хурайры; св. х. Муслима и Ибн Маджа. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 114, хадис № 1832, "сахих").

Более того, пост содействует единению людей - ведь они постятся и разговляются одновременно, ищут возможности для совместного совершения добрых дел, угодных Всевышнему, посещают мечети и сообща совершают ночные молитвы за имамом. Состояние спокойствия, умиротворения и благожелательности, которое человек обретает в дни месяца Рамадан, у многих сохраняется и на последующий период.

Одна из ночей этого месяца - "Ляйлятуль-кадр" невероятно благодатна и величественна. Совершение хорошего деяния в эту ночь более вознаграждаемо, чем выполнение его в течение тысячи месяцев. (О этой ночи, если на то будет воля Аллаха, будет отдельная статья).

Основными столпами поста являются:
- намерение - ният (иннет - кар.-бал.), то есть присутствие в сердце желания и решимости поститься, придерживаясь веления Господа;
- воздержание, выражающееся в отказе от приема пищи и питья, половых сношений в дневное время суток - от начала времени утренней молитвы до заката.

Есть также условия, при которых соблюдение поста обретает каноническую обязательность: зрелость (по шариату), здравость рассудка, физическая способность поститься.

Освобождаются от поста женщины в период послеродового очищения и во время менструации, а также больные и путники. В последующем всем им нужно будет восполнить все пропущенные дни поста.

Случаи, канонически не нарушающие пост:
1. Проглатывание пищи, воды, половое сношение, по забывчивости. Как только человек вспомнит о посте, он обязан прекратить совершаемое им и продолжать пост.
2. Непроизвольный выход спермы, например, поллюции.
3. Подкрашивание глаз сурьмой или закапывание капель в глаза.
4. Кровопускание, сдача крови на анализы или в качестве донорской.
5. Чистка зубов мисуаком или зубной щеткой без использования пасты.
6. Промывание носа и полоскание рта.
7. Принятие душа, совершение полного омовения, а также плавание.
8. Непроизвольное вдыхание табачного дыма, пыли или иного, в чем нет соучастия постящегося.
9. Лечение или удаление зуба без глотания крови или лекарств.
10. Проглатывание слизистых выделений носоглотки.
11. Рвота в малом объеме (непроизвольная рвота, самостоятельное возвращение части рвотной массы обратно в желудок или преднамеренное вызывание рвоты без заполнения ею ротовой полости).
12. Заглатывание оставшейся между зубами пищи, если в общей массе это не равняется одной горошине.
13. Инъекция в мышцу, в вену или под кожу, но только в случае медицинской необходимости.
14. Вдыхание благовоний, даже преднамеренное.
15. Опробование пищи на вкус, не проглатывая ее.
16. Использование мазей, йода или зеленки для дезинфекции или заживления открытой раны.

Пост - это воздержание от пищи, питья и половых сношений, начиная от начала зари и заканчивая заходом солнца, сразу после которого все это становится дозволенным. В то же время нужно ответственно отнестись к духовному содержанию поста - временному лишению себя определенных благ, поклоняясь тем самым Господу и выполняя Его веления.

Аудио версия настоящей статьи:

1. Что такое мусульманский пост?

Мусульманский пост в Рамадан - это воздержание от пищи, питья и половых сношений от начала утренней зари и до захода солнца, сразу после которого все это становится дозволенным. В то же время нужно ответственно отнестись к духовному содержанию поста - временное лишение себя определенных благ, как форма поклонения Господу и выполнение Его велений.

Пост - это не диета, а в первую очередь поклонение Богу и воспитание духа. Но вместе с намерением поклонения Всевышнему вы можете иметь конкретное и измеримое намерение скинуть лишние килограммы и оздоровиться. Оздоровление организма - богоугодное дело .

О сути поста читайте в специальной статье .

Дополнительно в месяц поста верующие коллективно читают молитву Таравих. Каждый день читают Коран или перевод его смыслов, в течение месяца стараются выплатить закят, больше читают , налаживают отношения с людьми, прощают других, больше молятся, ходят в гости, угощают, помогают другим и т. д. Это все желательно, в отличие от обязательного воздержания от еды, питья и супружеских половых сношений.

О том, как совершать молитву Таравих, читайте .

2. Когда начинается пост и Рамадан в 2019 году?

Рамадан начинается вечером с заходом солнца -уточняется день.

Первый Таравих - уточняется.

Первый день поста - уточняется.

Последний день поста - уточняется.

Последний Таравих - уточняется.

За день до начала Рамадана могут быть корректировки в дате начала нового лунного месяца. Ориентироваться следует на мнение местного муфтия, местной централизованной религиозной организации.

Рамадан обычно длится 29 дней, об этом есть даже упоминание в Сунне . Лунный год короче солнечного почти на 11 дней!

3. Кто обязан соблюдать пост?

Есть условия, при которых соблюдение поста обретает каноническую обязательность:

Физическая способность поститься.

4. Как поститься в течение дня Рамадана?

Каждый день поста состоит из 2-х периодов.

Период воздержания - от рассвета (время начала утренней молитвы Фаджр) до заката солнца (до начала 4-й молитвы Магриб). В это время нельзя пить, есть и иметь половые отношения с супругой (супругом). Целоваться и обниматься с женой (мужем) можно. Это не нарушает пост. Запрещен лишь половой акт.

Период когда еда, питье и половые отношения дозволены - от заката солнца (с началом времени 4-й молитвы Магриб) до зари (начала времени утренней молитвы Фаджр), то есть ночной период суток. Традиционно этот период начинается с разговения (питья чистой воды и употребления, например, финика).

К примеру: в первый день поста в вашем городе рассвет (не восход солнца, а именно рассвет, появляющийся примерно за полтора часа до восхода) начинается в 3:40, а закат солнца в 22:50, то есть вы поститесь (воздерживаетесь) с 3:40 до 22:50. А между 22:50 до следующей зари все становится дозволенным.

Намерение на соблюдение поста вы можете (1) проговорить про себя, вслух либо (2) лишь задуматься об этом мысленно с вечера или сразу после приема пищи перед рассветом. Про то, как это делать, читайте ниже.

5. Сухур и намерение на пост

Сухур - это предрассветный прием пищи в период поста в течение месяца Рамадан.

Сухур и намерение на пост связаны друг с другом тем, что это по сути два действия перед наступлением периода воздержания.

Пример: если молитва Фаджр начинается в 5:40, то сухур длится до 5:40. И не более того. А то, что некоторые оставляют время «про запас» и прекращают прием пищи еще в 5:20, канонического обоснования не имеет. Такой необходимости нет, тем более когда длинные дни и короткие ночи.

Намерение (ният) - присутствие в сердце желания и решимости поститься, следуя велению Господа. Место расположения намерения - сердце, но можно произнести словесно текст намерения.

Пример намерения на пост:

Транс литерация намерения:

«Навайту ан асума савма фард миналь-фаджри иляль-магриби халисан лил-ляхи та‘аля»

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

Перевод:

«Я намереваюсь соблюдать обязательный пост от утренней зари до захода солнца, делая это искренне ради Всевышнего».

Ният должен быть «задан» до утренней зари (намерение поститься может присутствовать в мыслях, сердце еще после захода солнца вечером, накануне дня поста). От ‘Аиши передается: «Пост того, кто не определит его [сердечным намерением] до утренней зари, является недействительным» .

После проговаривания намерения и с началом наступления молитвы Фаджр (рассвет) вы вступаете в состояние постящегося.

Если я забыл про намерение утром?

Подробнее о намерении и практических вопросах, связанных с ним, смотрите в специальной расширенной статье .

После того как солнце сядет (наступит время 4-й молитвы Магриб), настает период, когда дозволено питье, еда и интимные отношения с супругой (супругом).

6. Ифтар. Что говорить вечером перед едой?

Период, когда все дозволено, начинается с ифтара (разговения).

Ифтар - это вечерний прием пищи в период поста во время месяца Рамадан.

Дуа № 1

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .

يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،

وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .

Транскрипция:

Аллаахумма лякя сумту ва ‘аляя ризкыкя афтарту ва ‘аляйкя таваккяльту ва бикя ааманту. Зэхэбэ ззомэу вабтэллятиль-‘урууку ва сэбэталь-аджру ин шээаллааху та‘аля. Йя ваасиаль-фадлигфир лии. Альхамду лилляяхил-лязии э‘аанании фа сумту ва разакании фа афтарту.

Перевод:

«О Всевышний, я постился ради Тебя [для того, чтобы Ты был доволен мною]. Завершил я пост тем, чем Ты наделил меня. На Тебя я положился и в Тебя уверовал. Ушла жажда, наполнились жилы влагой, и утвердилось вознаграждение, если пожелаешь Ты. О Обладатель безграничной милости, прости грехи мои. Хвала Господу, Который помог мне поститься и наделил меня тем, чем я совершил разговение».

Дуа № 2

Транскрипция:

«Аллаахумма лякя сумту ва ‘аляя ризкыкя афтарту ва ‘аляйкя таваккяльту ва бикя аамант. Йа вааси‘аль-фадли-гфир лий. Аль-хамду лил-ляяхил-лязии э‘аанани фа сумту ва разакани фа афтарт».

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Перевод:

«О Господи, я постился для Тебя (ради Твоего довольства мною) и, используя Твои блага, разговелся. На Тебя надеюсь и в Тебя верю. Прости меня, о Тот, Чья милость безгранична. Хвала Всевышнему, Который помог мне поститься и накормил меня, когда я разговлялся».

Дуа № 3

Транскрипция:

«Аллаахумма лякя сумту ва бикя ааманту ва алейкя таваккяльту ва ‘аля ризкыкя афтарту. Фагфирли яй гаффару ма каддамту ва ма аххарту».

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ

وَ بِكَ آمَنْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ

وَ مَا أَخَّرْتُ

Перевод: «О Господи, я постился для Тебя (ради Твоего довольства мною), уверовал в Тебя, положился на Тебя и совершил разговение, используя дары Твои. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий!»

7. Какой рацион предпочтителен для постящегося?

Все индивидуально. Одни постящиеся работают физически, другие интеллектуально, а кто-то вообще избегает труда (не вариант для верующего). По этой причине вы должны подбирать рацион с учетом пользы для организма, физической активности и распорядка суток на время поста.

Необходимо вечером и во время утреннего приема пищи пить больше воды, есть фрукты и только после этого овощи, крупы, сухофрукты, рыбу и т. п. Вечером лучше есть то, что быстро переваривается (фрукты и овощи), а во время сухура (предрассветного приема пищи) - что дольше переваривается, например, орехи и белковую пищу (яйца, рыбу или мясо). Старайтесь делать акцент на воду хотя бы за 30 минут до еды, чтобы непосредственно перед едой не разбавлять ею желудочный сок. После еды также желательно подождать очевидного чувства жажды (примерно через 40 минут после приема пищи), тем самым облегчив и ускорив пищеварение.

В ночное время необходимо восполнять водный баланс организма. Старайтесь между вечерними и утренними приемами пищи выпивать до 2-х литров чистой воды. Мы рекомендуем воду «Триллионер» . Она ледниковая и не содержит искусственных примесей.

Учтите, что пост целебен тем, что во время голодания организм сжигает (утилизирует) остатки запасов. Вода - основной источник вывода отходов этого процесса из организма. Не будет достаточного количества воды, все переработанные токсины будут скапливаться внутри вас и отравлять тело.

Сухур (предрассветный прием пищи) . На сухур лучше употреблять в пищу то, что дольше переваривается, например, крупы, орехи и белковую пищу (яйца, рыбу или мясо). Акцент на то, что содержит много клетчатки и белка. Клетчатка препятствует скорому появлению чувства голода, питает организм и чистит кишечник, на 70% отвечающий за нашу иммунную систему, а белок - это строительный материал нашего тела, очень важный и необходимый. Но не ешьте белки вперемешку с фруктами и не запивайте большим количеством воды. Старайтесь делать акцент на воду хотя бы за 30 минут до еды, чтобы непосредственно перед едой не разбавлять ею желудочный сок. Также рекомендую съесть любимый «живой» кисломолочный продукт, например, простоквашу, кефир или мацони. Один стакан. Полезно смешать его с одним зубчиком чеснока, порезанного на средние, удобные для проглатывания кусочки. Если чеснок не жевать и излишне мелко не резать, запаха не будет. Но пользы от него для нашего организма очень и очень много. Кисломолочный продукт должен быть непременно с живыми бактериями. Он может стоить чуть дороже, но именно такой продукт полезен.

Ифтар (вечерний прием пищи). Натощак воду, много воды и фрукты. И лишь через сорок минут после этого - прием пищи. За это время можете спокойно помолиться, совершив молитву Магриб, и прочитать ду‘а либо несколько страниц из полезной книги. Во время ифтара (вечернего приема пищи) делайте акцент на фрукты, салаты из зелени, на овощи. То есть на то, что содержит много клетчатки и при этом легко переваривается. После еды также желательно подождать явного чувства жажды (примерно через 40 минут после приема пищи), тем самым облегчив и ускорив пищеварение.

Между вечерним и утренним приемами пищи - непременно сон!

После предрассветного приема пищи также следует поспать, тем более если вам затем идти на работу. Проснувшись, разгоните мнимую усталость и сонливость зарядкой и контрастным душем. Используйте гели и шампуни с приятным ароматом.

В дни поста пользуйтесь парфюмом (подробнее об использовании спиртовой парфюмерии ). Приятные ароматы и запахи активизируют работу мозга, добавят праздничности, воодушевления, настроят на активный и продуктивный день.

8. Что может нарушить мой пост в течение дня?

Если вы понимаете, в чем суть поста (см. ответ на первый вопрос), то, согласно каноническим правилам, пост нарушает: намеренное употребление еды, воды и совершение полового акта в светлое время суток (в период воздержания).

Постящимся впервые важно знать, что в Интернете публикуется масса надуманных запретов.

Пост - это воздержание от пищи, питья и половых сношений от начала утренней зари и до захода солнца, сразу после которого все это становится дозволенным.

Слюну сглатывать можно.

10. Пост женщины. Какие особенности?

В послеродовой период и во время регул (менструации) соблюдение поста женщинами запрещено (харам), независимо от возраста и семейного положения . Пропущенные дни восполняются один к одному по завершении Рамадана, в разбивку либо подряд. Подробнее .

Во время соблюдения поста можно целовать жену (мужа) и обнимать. Сам пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) целовал свою супругу ‘Аишу в Рамадан и обнимал в дневное время, что с ее слов передано в нескольких достоверных хадисах .

Важно понять: нарушает пост лишь половой акт. Объятия с женой (мужем), ласки и поцелуи не влияют на действительность поста . Отношения мужа и жены должны цвести в любой месяц и любой день года. Рамадан не является исключением. Единственное, что запрещено в дневное время суток в пост, – это половой акт.

Безусловно, если муж с женой имеют обоснованные опасения, что поцелуи и объятья могут привести к половому акту, тогда они воздерживаются даже от этого в часы поста. Но в таком случае им следует компенсировать это воздержание от поцелуев и объятий обилием их в ночное время суток. Как показывает современная семейная практика, без этого отношения охладевают, грубеют, черствеют и в итоге через несколько лет совместной жизни умирают. Не религия приводит к этому, а неправильное ее понимание и отсутствие элементарных навыков жить с радостью, счастьем и глубоким живым чувством благодарности друг к другу и – к Богу.

12. Воду и финики нужно употребить до ду‘а или после ду‘а?

Первым делом - вода и 1–3 финика.

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) делал так: во время разговения первым делом пил воду и мог съесть несколько фиников, затем совершал вечернюю молитву-намаз и уже после ел.

13. Можно ли днем чистить зубы?

Не нарушают пост чистка зубов мисваком или зубной щеткой . От использования зубной пасты во время поста лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не глотать.

‘Амир ибн Раби‘а говорил:«Я видел, как пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) постоянно и многократно пользовался мисваком во время поста» . Отсутствие конкретизации в хадисе говорит о том, что мисвак мог быть и свежим, и сушеным. Так считал аль-Бухари и те, кто согласился с ним в этом . А у свежего мисвака есть и вкус, и аромат.

«Ибн Сирин сказал, что можно чистить зубы свежим (влажным) мисваком. У него спросили:«Но он ведь имеет вкус?!» Тот ответил:«И вода имеет вкус, но ты ведь полощешь ею рот во время поста [что никак не влияет на его действительность]» .

14. Как бороться с неприятным запахом изо рта днем?

Когда человек не ест долгое время, изо рта иногда начинает плохо пахнуть. Замечу, что если совсем плохо пахнет, то это проблемы с кишечником и пищеварением, которые нужно решать, советуясь с врачом, а пост здесь ни при чем. Вот простые рекомендации, как минимизировать запах изо рта:

Тщательно почистить зубы специальной нитью и щеткой с пастой после предрассветного приема пищи (сухура);

После сна в период воздержания (поста) почистить зубы мисваком или щеткой с очень малым количеством пасты на ней. Щеткой или специальным приспособлением почистить от микробов язык, корень языка. Главной причиной неприятного запаха изо рта является именно скопление микробов на корне языка;

Используйте ароматные масла или парфюм в течение дня, особенно после утреннего душа. Нанесение качественного масла или парфюма на область живота или груди перебивает неприятный запах почти на целый день.

15. Можно ли пробовать еду в процессе готовки?

Без проглатывания это не нарушает пост . Имам аль-Бухари в своем своде хадисов приводит слова известного сподвижника пророка Мухаммада Ибн ‘Аббаса:«Нет ничего предосудительного в том, чтобы пробовать пищу [в процессе ее приготовления] во время соблюдения поста» .

16. Как реагировать на критику окружающих?

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Пост - это защита [от совершения грехов в жизни бренной и огня Ада - в вечной]. Если кто-то из вас постится, то пусть не бранится, не кричит. А если его оскорбят или ударят, скажет: «Воистину, я соблюдаю пост, я соблюдаю пост» .

Важно минимизировать негативные эмоции и максимизировать позитивные, уметь направить высвободившуюся энергию на полезные дела (в первой половине дня - акцент на интеллектуальную работу, во второй - на физическую). И самое главное - это психологический настрой. «Закрутите» все свои мысли, слова и дела вокруг приоритетных целей и проектов. Когда научитесь этому на практике, времени и сил на обиды и негативные эмоции просто не останется.

17. Принимается ли пост, если человек не совершает намаз?

Пост (при наличие необходимых для него условий) принимается как самостоятельная отдельная форма поклонения Богу. Совершение или несовершение человеком намаза не влияет на это.

Полезно знать, что если человек отрицает пятикратный намаз, но постится, то его вера под вопросом. Если же человек согласен с обязательностью намаза, но для начала решил практиковать только пост, то ему надо поскорей начинать молиться. Это два важных столпа религиозной практики, но каждый из них самостоятелен.

Также важно учесть, что некоторые не совершают еще намаз, так как совсем недавно приняли Ислам. Кто-то начинает с поста, кто-то с намаза. В любом случае такой подход не может быть осуждаем. Любой мусульманин начинал с чего-то и постепенно приобщал себя ко всем обязательным обрядам ( , ).

18. Как по расписанию намаза определять время, когда можно есть и когда нельзя?

Есть и пить можно до начала молитвы Фаджр (это примерно за полтора часа до восхода солнца). А вот запрет на все действует с наступлением Фаджра до наступления молитвы Магриб, которая начинается сразу после захода солнца.

20. Можно ли во время поста мыться в душе, купаться в бассейне или в море?

Да, можно. Никаких ограничений по использованию воды в пост нет, кроме – питья.

Суть поста – в воздержании от еды, питья и половых отношений в дневное время суток. Если вы плаваете или моетесь без заглатывания воды, то это не нарушает ваш пост днем.

Мнения об ограничении в купании во время поста, которые вы можете встретить в Интернете, были с самого начала формирования мусульманского богословия. Но! Это всего лишь домыслы, они не имеют основания, тем более достоверного канонического обоснования (Коран и Сунна) .

Например, в своде хадисов имама аль-Бухари имеется отдельная тема«Полное омытие тела (купание) соблюдающим пост», где он собрал в том числе мнения сподвижников о том, что можно во время поста полоскать рот, пробовать пищу на вкус, пользоваться мисваком , мыться, купаться, посещать баню и т. п.

22. Действителен ли пост, если проспал сухур (утренний прием пищи)?

О важности утреннего приема пищи свидетельствуют, например, следующие слова пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует): «Принимайте пищу перед рассветом [в дни поста]! Воистину, в сухуре (утреннем приеме пищи) - Божья благодать (баракят)!» . Утренний прием пищи крайне желателен.

Если проспали, но еще до сна планировали (имели намерение) поститься в предстоящий день, то после сна продолжаете поститься как обычно.

И не бойтесь того, что не поели и не попили на сухур. В конце дня вы искренне удивитесь тому, как легко все прошло.

23. Некоторые новички утверждают, что нужно спать во время Рамадана, ибо когда спишь, не съешь что-нибудь случайно, не будешь сквернословить.

Так говорят лентяи и тунеядцы, терпящие «ради Аллаха» и живущие за чужой счет: своего старшего брата (сестры), родителей или на «кяфирское» социальное пособие.

В Коране сказано:

«Тем, кто прикладывает усилия (усерден, упорен, целеустремлен), причем делает это в угоду Всевышнему [с мольбой о милости Его и прощении; делает пред Ним, Его могуществом, на пользу веры и духовности, ради торжества Слова Божьего и извечных ценностей, а не в угоду страстям, низменным желаниям; не из чувства мести или назло кому-то; не доказывая другим, что он умнее, влиятельнее и богаче… Кто прикладывает усилия пред Богом], тем людям Всевышний откроет благословенные пути [достижения всестороннего успеха в мирском и вечном; предоставит выход из безвыходных ситуаций; выведет из тьмы безысходности к ярко освещенной “трассе” надежды и уверенности в завтрашнем дне]. [Знайте же] нет сомнений в том, что Аллах (Бог, Господь) вместе с теми, кто благороден в делах и поступках» (см. ).

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «[Лучшие - те] кто не становится бременем (ношей) для других» .

Усердие и труд являются неотъемлемой частью повседневной жизни мусульманина. Он верит в неизбежность Судного Дня не языком, а на деле, он многократно читал в Коране, что там объявят «о том, что вы делали » . За безделье и тунеядство придется понести ответ.

24. Сколько человек сможет выдержать без воды и еды? Может ли он умереть, если не будет пить воду летом по 17–18 часов?

Может, если у него серьезные проблемы со здоровьем и для него вода является важным фактором, влияющим на работу организма (например, у кого больные почки или сахарный диабет).

Если человек здоров, то восполнение водного баланса в ночное время будет компенсировать дневное воздержание. Нужно выпивать до 2-х литров чистой воды в ночное время.

Чай, кофе, компоты, лимонады и соки не относятся к понятию воды. Первоочередно необходима именно чистая питьевая вода.

Если будете поститься, то почувствуете, что даже в длинные для нашей широты летние дни сложности с лишением себя еды и питья могут возникнуть лишь в первые 3–4 дня, а могут и вообще не возникнуть. Последующие же дни покажут, что и без воды такое количество часов человек может прожить, получая немало пользы в том числе и для здоровья, а также - огромное удовольствие.

25. В каких случаях можно пропустить пост?

- Человек тяжело заболел,

- сошел с ума,

- отправился в путь, и соблюдение поста для него затруднительно,

- женщина забеременела,

- у женщины начались месячные.

26. Как быть, если человек не восполнил пропущенные дни с прошлого поста?

В обычном порядке соблюдает пост в месяц Рамадан. По завершении Рамадана запланирует себе восполнение пропущенного, например, на зимний период.

27. Мне 50 лет. В этом году пост впервые. Что делать с предыдущим пропущенными постами?

Если вы не были мусульманином до 50 лет (не было осознания религиозных убеждений), то, начав исполнение религиозной практики, так же, как и неофит , ничего не восстанавливаете.

Если же вы имели осознанные религиозные убеждения, были знакомы с постулатами веры и религиозной практики, одним из пяти столпов которой является обязательный пост в месяц Рамадан, но все равно не постились, то необходимо все восполнить, начиная с периода полового созревания либо после него, когда вы осознали религиозные убеждения, осознанно уверовали.

28. Обязателен ли Таравих?

Нет, не обязателен. Это - сунна. Подробнее об этой молитве .

29. Хочу читать Таравих в мечети, но не умею. Как быть?

Это не является непреодолимым препятствием. Приходите в мечеть в состоянии ритуальной чистоты ( омовение и ), проговариваете намерение совершить молитву вместе с имамом и повторяете все движения за ним.

Вам, конечно же, следует сразу начать заучивать молитвенные формулы, необходимые для намаза. В этом вам поможет книга «Мусульманская молитвенная практика» либо на сайт. Но еще ничего не выучив из молитвенных формул, вы все равно можете благополучно присоединиться к имаму мечети во время совершения им молитвы-намаза. На время обучения ничего не бойтесь. Учитесь, ошибайтесь, но не останавливайтесь. За каждый ваш шаг вы получите награду от Бога.

30. Чтение Таравих-намаза дома.

Молитву Таравих верующий может совершить и дома, в одиночестве либо с домочадцами. Такое возможно и канонически будет полноценно.

31. Беременные и кормящие грудью.

В период беременности и кормления грудью категорически нельзя соблюдать пост. Это может нанести непоправимый вред плоду (новорожденному ребенку) и окажется в итоге серьезным грехом пред Богом. Это не только практически, но и канонически запрещено. У нас есть материалы на эту тему с подробным пояснением и выходом из ситуации, когда женщина каждые два года и .

32. Как совместить пост и работу?

Возьмите отпуск,

Возьмите отпуск на последние 10 дней поста,

Договоритесь о работе дома,

Спите днем вместо обеда,

Минимум бестолковых занятий в свободное после работы время,

Питайтесь правильно и только здоровой пищей,

Отсыпайтесь в выходные дни.

Стоит ли соблюдающему пост менять свой режим работы на период Рамадана, скажем, уйти в отпуск, или жизнь продолжается в привычном ритме?

Однозначно сказать не могу, так как, например, в летний период у многих отпуска и можно совместить. В то же время, оставаясь в привычном рабочем ритме, можно серьезно перевыполнить месячный план, так как нет перерывов на чай, кофе, завтрак, обед, полдник и пустые разговоры. Мой опыт соблюдения поста в Рамадан (с 1987 года) подтверждает, что продуктивность и эффективность в это время резко возрастают. Для этого важны строгие самодисциплина и распорядок дня, а также правильное питание и своевременный сон. И конечно же - цели, «упакованные» в сроки!

Сам я соблюдал пост и учась в обычной московской школе в 80-х годах, и сдавая очень сложные экзамены в университете в 90-х, и проводя с 1997 года необычайно энергозатратные пятничные лекции и проповеди, а также выступая в прямом эфире на телевизионных и радио передачах. Пост во всем этом мне не мешал, а помогал. Главное - (1) как только появляется возможность, постараться компенсировать недосып (более пятидневное его накопление может сильно навредить здоровью как в период Рамадана, так и в любой другой месяц), (2) правильно питаться и (3) больше двигаться (спорт до усталости и приходящей после нее бодрости).

Я брал недельный отпуск на первую неделю поста. Но теперь в этом нет необходимости. Главное - избавиться от внутренних страхов. Арман.

12 лет из своих 42-х прожила в Южной Корее. Держала там пост. 2 года из них училась. Пост выпадал и на экзаменационный период. Училась с иностранцами. Были подруги-японки, тайки, монголки, кореянки, которые не понимали, как я могу начать утро без кофе))). Бывали такие студенты, которые спорили друг с другом, выдержу ли я до конца Рамадана без обеда. Потом устроилась на работу. Объяснила руководителю, что в месяц Рамадан не буду выходить с коллективом на обед. Мне даже разрешили читать намаз в отдельной комнате. Кто-то восхищался моим терпением, кто-то жалел. Одна девушка-бурятка сказала: «Ну съешь хоть яблоко, это же не еда». А когда я ответила, что даже воду пить нельзя, она на меня смотрела как на ненормальную. Был смешной случай, когда корейцы пригласили на ужин и объяснили всем сотрудникам ресторана, что мне надо начать есть в определенное время. И все официанты смотрели на часы в ожидании наступления времени ифтара, а когда оно наступило, все хором закричали: «Можно-о-о!» Было очень приятно, что все понимали и поддерживали в чужой немусульманской стране. Яна.

У сына в прошлом году на пост пришлась сдача экзаменов в университете. Никаких затруднений он не отметил, сдал все с неизменным отличным результатом, отмечая «свежесть в голове». Тем самым еще и товарища из Казахстана «заразил» попробовать поститься. Бабушка 90 лет в прошлом году волновалась, что сил не хватит, к окончанию поста «просто летала». От настроя и убеждения в великой пользе поста многое зависит. Рашид.

Однозначно Рамадан провожу на работе. У меня работа офисная, в нем комфортнее (спокойная работа, кондиционер при жаркой погоде всегда можно включить). Времени появляется и вправду больше. Вот на выходные, наоборот, от суеты домашних дел и прогулок с детьми чувствуешь усталость ближе к вечеру. Но все же ближе к ифтару усталость забывается))) Айдос.

Рамадан – самый благодатный и плодотворный месяц. Чувство духовного восторга неописуемо, каждый вдох ощущается по-другому... И этот месяц плодотворнее других, только в этот период понимаешь, сколько времени уходит на завтраки-обеды-ужины и перекусы)) В работе ли, в учебе, на тренировках чаще входишь в состояние потока. Кто не соблюдал - попробуйте (все страхи надуманны), и вы почувствуете красоту духовного, нравственного и всестороннего роста и восторга! Анвар.

Если работа связана с постоянными совещаниями, стрессом, конфликтами, где рядом постоянная ругань, нецензурные ругательства и невозможно уйти от этого, то лучше взять отпуск на время уразы. Я лично так стараюсь делать. Таравих в уразу - это что-то! Последние десять дней Таравиха и ночного стояния в намазе… этот баракят считаю глупо променивать на что-то. Уразу жду каждый год. Ни с чем не сравнимые ощущения. Рамиль.

33. Что еще делать в Рамадан, кроме воздержания?

1. Сосредоточенно работать над текущими целями и задачами (Триллионерный Рамадан).

2. Выстраивать добрые отношения с близкими (простить, навестить, сделать приятное).

4. Читать, например, по 10 страниц богословского перевода смыслов . В зависимости от вашего распорядка дня следует подобрать конкретный промежуток времени и строго именно его посвящать чтению каждый день. Тем, кому не надо рано вставать на работу или учебу, рекомендую читать по 30-60 минут после утреннего приема пищи (сухур) и совершения намаза Фаджр.

6. Заниматься спортом хотя бы по часу в день, например, пилатесом или йогой. Аэробные и силовые занятия планировать ближе ко времени вечернего приема пищи (к ифтару), за два-три часа до него.

7. Начать слышать себя и понять свои истинные желания, а для этого перестать слушать новости по телевидению и читать их в Интернете. Уделите больше внимания самоанализу, себе и своей жизненной истории – чего достигли и чего намерены достичь в ближайшее время; что вас гложет и постоянно беспокоит, как обрести душевное спокойствие. В этом контексте рекомендую прочитать обе части моей книги «Стань самым умным и самым богатым».

8. Ежедневно совершать молитву Таравих, хотя бы дома, хотя бы 8 ракяатов.

Кстати, в этом году у нас состоится очередной раунд игры «Триллионерный Рамадан» на cel.one . Подробности на сайте cel.one. В этом созидательном забеге мы ставим цели на Рамадан и достигаем их в течение месяца поста.

34. Общение с противоположным полом

Если вы недавно приняли Ислам, то должны понимать, что мусульманин (мусульманка) не может общаться близко и наедине с противоположным полом. Рамадан – отличное время на деле применить мусульманские принципы в этом вопросе: общаться лишь с той (с тем), с кем вы намерены создать семью, стать мужем и женой на всю жизнь, и лишь в присутствии других людей, в общественном месте, без объятий и поцелуев.

35. Спорт в Рамадан

Умеренный спорт в дни поста полезен и актуален. Не бойтесь физических нагрузок! В первой половине дня рекомендую ограничиться легкими нагрузками (пробежка, растяжка, зарядка, планка, подтягивания и отжимания). Задача этих легких нагрузок каждые час-два – активизировать кровоток; включив мышцы (особенно мышцы ног), разгрузить сердце и содействовать поступлению кислорода в мозг, что придаст ясности мышления и активирует эмоциональное пробуждение. В итоге вы приобретете бодрость и будете поддерживать ее до 14:00. После, например, в рабочий обеденный перерыв найдите возможность вздремнуть хотя бы 20-40 минут. Это – полная перезагрузка мозга, энергетический заряд на вечер и на следующее утро. Спать днем следует не больше часа.

После пробуждения с новыми силами также продолжайте легкие нагрузки каждые час-два. Но при этом за два-три часа до ифтара (вечернего разговения) полезно запланировать ежедневную серьезную часовую нагрузку. В итоге ежедневно, а особенно по завершении месяца Рамадан организм будет вам очень и очень благодарен!

Можно ли бегать марафон (21 километр) во время поста?

Нельзя. Обезвоживание (как результат такой нагрузки) может серьезно навредить вашему здоровью. Особенно сердечно-сосудистой системе.

36. Грехи в Рамадан

Следует помнить, что месяц поста – это воспитание души и тела, а потому его следует наполнить самодисциплиной, воспитанностью, добротой и благонравием. Следует воздержаться от очевидных грехов, в первой десятке среди которых – грехи языка (ругать, сплетни, наговоры, ложь). А потому – больше молчать. Если говорите, то лишь благое .

Рамадан – очень благоприятный период для роста и взросления личности.

37. Важные периоды в месяц Рамадан.

Во время поста можно выделить важные события и периоды. Например:

1. Первые три-четыре дня организм привыкает к новому режиму питания и сна.

2. Каждый день во время предрассветного приема пищи (сухур) и сразу после него вместе с намерением на пост молить Всевышнего о конкретном в земной перспективе и вечной.

3. Последние десять вечеров стараться совершать Таравих именно в мечети.

4. В ночное время уделить внимание молитве и чтению того, что усиливает вашу целеустремленность и обязательность, самодисциплину и набожность.

Ночь могущества (Ляйлятуль-кадр). В ночное время уделить 10-15 минут самым сокровенным молитвам-ду‘а. Смотрите подробнее .

Ночь перед праздничной молитвой. Все организовать так, чтобы непременно посетить праздничную молитву в мечети. Это касается мужчин. А женщинам следует поспособствовать созданию дома настроения праздника для всей семьи и близких, а также соседей.

Праздничная молитва. Она не обязательна, но в этот день мечети и улицы вокруг них переполняются верующими, собравшимися поблагодарить Бога за прошедший месяц поста. И так во всем мире. Около миллиарда людей разных культур, взглядов и возрастов. Сильное и укрепляющее веру зрелище. Смотрите подробнее .

38. Садака в Рамадан.

Важно выделить особый тип садаки. Это закятуль-фитр - налог разговения, выплачиваемый от каждого члена семьи до начала праздника разговения (‘Идуль-фитр, Ураза-байрам), а точнее - до праздничной молитвы. Он является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста. Выплачивается в первую очередь в пользу бедных и неимущих мусульман, используется и в иной благотворительной деятельности. Обычно верующие передают свой закятуль-фитр в местные мечети . Подробнее смотрите .

39. Я не смог выдержать пост весь день, прервал. Как быть?

Если вынужденно прервали, постарайтесь не нарушать график приема пищи и сна. Прервали - пейте просто воду до ифтара (вечернего разговения).

Сразу после завершения месяца поста и праздничного дня пропущенное.

40. У меня остались вопросы про пост.

У нас на сайте есть целый проект про пост с подробными пояснениями, с цитированием аятов из богословского перевода Корана, хадисов (высказываний пророка Мухаммада) и со ссылками на труды авторитетных мусульманских ученых прошлого.

Тематическую подборку аудио слушайте .

Читайте богословский перевод Корана .

А еще подпишитесь на наш ,

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

(Коран: Сура 2, Аят 183)

Великий Аллах так говорит об этом:

"Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран в руководство для людей и как разъяснение прямого пути и различения (добра и зла, истины и лжи)"

(Коран: Сура 2, Аят 185)

В одну из последних десяти ночей месяца Рамадана 610 года н.э. в пещере Хираа на горе Жабаль-ан-Нур (Гора Света), недалеко от города Мекки началось Великое Откровение, оказавшее мощное и не имеющее аналогов воздействие на мировую цивилизацию:

"Поистине, Мы ниспослали Коран в ночь аль-Кадра. А что даст тебе знать, что такое "ночь аль-Кадра"?! Ночь Аль-Кадра лучше тысячи месяцев: в нее нисходят Ангелы и Дух (Ангел Жибрииль) с соизволения Господа их для всяких повелений. Она - есть мир до начала рассвета!" 2

(Коран: Сура 97, Аяты 1-5)

Пророк Мухаммад 3 говорил:

"Кто совершал Кийаам (добровольную молитву) в ночь Аль-Кадра ради Аллаха и в надежде на вознаграждение, тому прощены все предыдущие грехи"

«Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет затруднения для вас, и чтобы вы завершили число (дней Поста) и возвеличили Аллаха за то, что Он вывел вас на праведный путь, - может быть, вы будете благодарны!»

(Коран: Сура 2, Аят 185)

У мусульманского Поста, соблюдаемого в месяц Рамадан, есть огромное множество преимуществ и положительных моментов, которые дают каждому соблюдающему его мусульманину благоприятные результаты. И мы хотели бы напомнить о тех из них, которые по своему значению занимают особое место. К числу таких благодеяний относятся:

Получение Божественного Благословения для каждого мусульманина, соблюдающего Пост в соответствии с Предписаниями Аллаха.
Выработка в себе умения подавлять низменные инстинкты и желания, происходящие от деяний сатаны.
Оздоровление организма человека в результате благотворного голодания во время Поста.
Развитие чувства сострадания к ближним, особенно к неимущим и больным, старикам и детям, ко всем, кто страдает, болен и слаб, а также дополнительные возможности для того, чтобы оказать им практическую помощь.
Очищение человеческой души от злых и нехороших мыслей, воздержание от совершения плохих поступков, развитие в человеке умения ценить все Блага, дарованные ему Аллахом, и выражение благодарности Всевышнему за Его Величайшую Милость к Своим верным рабам.
На этих добродетелях мы остановимся здесь более подробно
Божественное Благословение

Обращаясь к правоверным, Великий Аллах повелевает:

"О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас (иудеям и христианам), - может быть, вы будете богобоязненны!"

(Коран: Сура 2, Аят 183)

Мудрость данного Предписания заключена в том, чтобы каждый человек стал богобоязненным. Это качество необходимо всем, ведь без него невозможны добрые нравы. А без добрых нравов не может быть счастливой жизни ни у отдельного человека, ни в семейных отношениях, ни в общественном бытии.

Нужно отметить, что в Исламе быть богобоязненным - это предпосылка успеха в нынешней жизни и в Жизни Грядущей. Аллах в Его Милости дал нам месяц Рамадан, а одна из главных целей Рамадана - приобретение богобоязненности. Она приобретается за счет сознательного стремления к ней. И в этом важную роль играет нийя: в период Рамадана, с ночи до полудня, мусульманин должен - мысленно или вслух - произносить на любом языке и в любой формулировке о своем намерении соблюдать Пост ради Аллаха в течение предстоящего дня.

Также допускается провозглашать нийя по-другому, т.е. в первый день Рамадана мусульманин может произнести свое намерение о том, что он будет ради Аллаха соблюдать Пост в течение всего месяца Рамадана.

Богобоязненность - необходимое качество для каждого мусульманина и ее воспитанию в значительной мере способствует произнесение о своем намерении держать Пост во имя Аллаха. Произнося нийя, мусульманин еще раз проверяет себя и свою цель, что совершаемый им поступок - только ради Всевышнего.

Исламский Пост в месяц Рамадан обязывает каждого мусульманина (за исключением больных, находящихся в пути и некоторых других категорий людей) полностью воздерживаться от еды и питья в период между началом рассвета и полным заходом Солнца. Предписывается также воздержание от курения и интимных отношений в это время.

"...Ешьте и пейте, пока не станет различаться пред вами белая нитка и черная нитка на заре, потом выполняйте пост до ночи... Так разъясняет Аллах Свои знамения людям, - может быть, они будут богобоязненны!"

(Коран: Сура 2, Аят 187)

Несоблюденные из-за болезни или странствия дни Поста должны быть возмещены в другое время, как это предписывается Аллахом в Коране (Сура 2, Аяты 184-185).

Разумеется, отказ от пищи и питья в этот период связан с чувством голода и жажды. Таким образом, человек добровольно подвергает себя определенным временным трудностям, которые мы переносим с терпением и удовольствием. Как они способствуют появлению и укреплению в человеке чувства богобоязненности, т.е. особого почтения по отношению к своему Создателю? Какова Награда от Всевышнего за это?

Великий Аллах говорит нам:

"Кто же добровольно возьмется за благо сверх того, это - лучше для него. А чтобы вы постились, это - лучше для вас, если вы знаете"

(Коран: Сура 2, Аят 184)

Добровольно подвергая себя определенным лишениям в установленное время, человек получает возможность больше времени уделять молитве, чтению и декламации Корана, он может всецело сосредоточиться на воспоминании Аллаха и мыслях о Нем. В это время человек чаще вспоминает о своем Создателе, глубже задумывается о цели своего бытия и о том, чт? ждет от него Всевышний.

Возвышенная духовность этого периода, глубокая сосредоточенность на совершении того, что угодно Богу и воздержание от всего, что Он запретил, отпугивает сатану и заставляет его бежать прочь. В это время Благодать Божья изливается на правоверных с особой силой. В это время открываются ворота Рая и закрываются ворота Ада. Это время, когда сатана и дьяволы не имеют свободы соблазнять верующих, вводить их в заблуждение и побуждать к совершению грехов.

Таким образом, за счет ограничения некоторых из своих телесных потребностей на определенное время, человек получает больше возможностей для духовного совершенствования, приближения к своему Создателю и имеет огромные Благословения за это от Аллаха.

Пророк Мухаммад сказал:

"Аллах предписал посты в этом месяце и велел нам в ночи этого месяца совершать дополнительные молитвы. Кто приближается к Аллаху одной добродетелью в это время, вознаграждение ему подобно тому, которое следует за выполнение одной обязанности (фард) вне Рамадана. А награда за соблюдение обязанности в это время равна по ценности той, которая следует за выполнение семидесяти обязанностей в другие дни года"

А еще Пророк в одном из своих Хадисов 1сказал:

"Первая часть месяца Рамадан - Милосердие, вторая часть - Прощение, третья часть - Освобождение от пламени Ада"

Стойко выдерживая испытания в период Поста, все верноподданные Аллаха шаг за шагом приближают к себе Великое Божественное Благоволение, венцом которого является избавление от наказания огня, - от адского пламени. Они получают Прощение и множество Благ, которые Аллах обильно ниспосылает правоверным
Управление желаниями

Достижение успеха в этой жизни и в жизни Грядущей невозможно без стремления угодить Всевышнему, без совершенствования своего характера и выработки в себе добрых нравов.

Можно спросить - почему же люди не стремятся делать все это?

И здесь нужно отметить, что без умения ограничивать себя в некоторых из своих устремлений, достичь нравственного совершенства невозможно. Но ведь такое ограничение нельзя навязать человеку принудительно - это должно стать его убеждением, пройдя через понимание сердца и разума. А привычка стойко и терпеливо переносить различные жизненные трудности зачастую не дается легко - она приходит посредством длительной тренировки и больших усилий. Хотя Пост в Исламе не является практикой аскетизма или умерщвления плоти - он представляет собой акт самодисциплины и покорности Богу, предполагающих строгое соблюдение установленного Им порядка начинать Пост перед рассветом и заканчивать его сразу же после захода Солнца.

Если с этой точки зрения рассматривать мусульманский Пост в месяц Рамадан, то мы убедимся, что именно для этих целей, в первую очередь он и был предписан Аллахом для всех муминун - верующих в Него.

Пророк Мухаммад так говорил о Рамадане:

"О люди! Благословенный месяц накладывает на вас свою тень... Это месяц терпения и награда за терпение - Рай, и это месяц доброты и сострадания..."

Таким образом, Рамадан - время силы духа и сострадания. И нужно обратить особое внимание на то, что выражение "сила духа" в Исламе употребляется для обозначения успешной внутренней борьбы человека, стремящегося подчинить, поставить под контроль некоторые из своих чувственных влечений, желаний и потребностей. Не случайно Пост в месяц Рамадан называют "хорошей тренировкой для мусульман". В этот месяц все истинные мусульмане не перестают трудиться с тем, чтобы стать лучше. Они учатся не быть жадными и эгоистичными. В период Поста каждый настоящий мусульманин прилагает все силы к тому, чтобы не лгать и не рассказывать всякие небылицы о других людях. Но все это возможно только за счет значительных личных усилий каждого верующего, которые направлены на стойкое перенесение болезненных ощущений и неприятных явлений ради того, чтобы Бог был доволен им. Именно на это и направлен Пост от начала и до конца. В нем физическая тренировка и выносливость идут параллельно с тренировкой и закалкой духа. Здесь рождается настоящее мужество на Пути Аллаха. И это есть джихааду-ннафс, борьба против своего собственного "я" ради того, чтобы угодить Всевышнему.

Такая борьба представляет собой немалые трудности для человека. Ведь при этом ему приходится ограничивать не кого-либо другого, а самого себя. А это иногда оказывается труднее, чем "исправлять" недостатки других людей. Тем более понятным становится огромное значение Поста в месяц Рамадан: это акт личного выражения веры каждого мусульманина, это серьезный личный экзамен для каждого. В нем проверяется искренность Веры и чистота сердец.

Но у такой "тренировки" в период Поста есть и много других положительных моментов. Человеческая жизнь в этом мире не является гладкой дорогой без проблем и лишений. Скорее она сама представляет собой суровый "экзамен на прочность". И успешно выдержать этот экзамен, преодолев все преграды, невзгоды и трудности жизненного пути тоже помогает закалка, приобретаемая при соблюдении Поста.

По результатам этого испытания в День Воскресения Аллах будет судить каждого человека. Ведь Он прямо говорит нам:

"В тот день выйдут люди толпами, чтобы им показаны были их деяния; и кто сделал на вес пылинки добра, увидит его, и кто сделал на вес пылинки зла, увидит его"

(Коран: Сура 99, Аяты 6-8)

Мусульманский Пост в месяц Рамадан представляет собой эффективный урок полезного воздержания и силы воли. Мусульманин, соблюдающий Пост тщательно, вне всякого сомнения является человеком, который дисциплинирует свои страстные желания и становится выше физических соблазнов. Именно таким является человек силы воли и решительности, человек-личность, обладающий характером истинного мусульманина.

Духовные и физические усилия верующего, направленные на преодоление животных инстинктов неизменно приводит всех мусульман к тому, что они становятся более восприимчивыми к добру и приобретают отвращение к злу. В период Рамадана среди правоверных в целом возрастает склонность к совершению добрых дел и стремление к миру. Причем зачастую такие стремления возрастают настолько, что в этот период многие отклонившиеся мусульмане начинают следовать примеру своих собратьев и возвращаются к чистой вере. Более того, этот пример побуждает новых людей принимать Ислам под влиянием особого Божественного вдохновения и под воздействием положительного примера истинных мусульман.

Пророк Мухаммад в одном из Хадисов учит нас:

"Саум не есть только воздержание от пищи и питья, а воздержание от вздора, пустословия и сквернословия. И если во время поста кто-то ругает тебя или ищет ссоры с тобой, скажи: "Я соблюдаю пост""

Невозможно не понять, каким благотворным для всего человечества стало бы правило хотя бы один раз в году в течение месяца соблюдать Пост таким образом, чтобы полностью избегать ссор, распрей, вражды, не говоря уже о бесконечных войнах, которые не утихают на планете. Сколько миллионов человеческих жизней было бы спасено от смерти и сколько добрых дел было бы совершено!

К сожалению, люди забывают о Дне Суда и поэтому в нынешней действительности иногда происходит совсем наоборот.

Обращаясь ко всему человечеству, Аллах говорит:

"Увлекла вас страсть к умножению, пока не навестили вы могилы. Так нет же, вы узнаете! Потом нет же, вы узнаете! Нет же, если бы вы знали знанием достоверности... Вы непременно увидите огонь! Потом непременно вы увидите его оком достоверности! Потом вы будете спрошены в тот день о наслаждении!"

(Коран: Сура 102, Аяты 1-8)

Человек обязан всегда помнить, что День Суда - неизбежен. И каждый увидит Ад, потому что Аллах говорит в Коране:

"Нет среди вас того, кто бы над ним не прошел; для твоего Господа это решение постановленное"

(Коран: Сура 19, Аят 71)

Чтобы избежать пламени Ада каждый человек должен стремиться стать богобоязненным. Он должен научиться преодолевать в себе животные страсти и полностью подчинить себя Воле Аллаха. Только таким путем человечество может прийти к миру и процветанию. А одним из главных средств воспитать в себе положительные черты характера, высокие нравственные качества и усовершенствовать добрые нравы является Священный Рамадан.

"И приближен будет рай для богобоязненных недалеким. Вот что обещано вам для всякого кающегося, соблюдающего, того, кто боится Милосердного втайне и приходит с сердцем обращающимся. "Входите туда с миром, это - день вечности". Им - то, что они пожелают там, и у Нас - добавка"

(Коран: Сура 50, Аяты 31-35)

Оздоровление".

Но следует помнить, что главное оздоравливающее воздействие оказывает Помощь Всевышнего, которая приходит к каждому мусульманину, соблюдающему Пост надлежащим образом.

Современные научные исследования о воздействии мусульманского Поста в месяц Рамадан на человеческий организм убедительно свидетельствуют о том, что надлежащее соблюдение Поста является хорошей защитой от многих болезней.

Здесь мы приведем лишь некоторые данные таких исследований:

а) в результате Поста укрепляется иммунная система, т.к. улучшается деятельность лимфатических узлов в 10 раз и увеличивается количество клеток, которые выполняют специфические иммунные функции;

б) предотвращается ожирение и опасности, которые оно таит в себе. Это исходит от духовной и умственной стабильности, которая достигается в период Поста. Причем такая стабильность во многом является следствием той духовной атмосферы, которая окружает соблюдающего Пост, а также большое количество действий выражения Веры (Ибадат) в этот период, как, например, совершение дополнительных молитв, чтение Корана и других. Это весь комплекс действий, которые являются "расходованием на пути Аллаха и ради Аллаха", удаление от всякого рода волнений, переживаний и напряженности; направление духовной и телесной энергии в положительное русло, контроль над своими страстями и желаниями;

в) Пост защищает организм от опасности скопления ядов в его тканях и клетках; происходит профилактика образования камней в почках, поскольку увеличивается количество натрия в крови, что не допускает кристаллизации калия. Увеличение количества мочевины в крови помогает избежать отложения мочевых солей, которые образуют камешки в мочевыводящих протоках;

г) Пост успокаивает половые инстинкты, особенно у молодежи, и таким образом уберегает человека от излишнего духовного и телесного возбуждения и смущения, различных моральных отклонений;

д) Подтверждено положительное влияние Поста на профилактику психических отклонений, в частности, "раздвоения личности". Установлено также, что правильное Соблюдение Поста и диета позволяют приостановить развитие и постепенно избавиться от некоторых психических заболеваний.

Экспериментальным путем подтверждено также, что:

а) Пост облегчает работу органов пищеварения в том числе за счет улучшения механизма всасывания в пищеварительном тракте и выполнения связанных с этим функций наилучшим образом. Пост дает возможность физиологического отдыха всего пищеварительного аппарата после употребления пищи на определенный срок. Такой отдых получают, в частности, слюнные железы, желудок, печень, поджелудочная железа, кишечник;

б) Пост помогает работе эндокринных желез, которые связаны с процессами обмена веществ в период после всасывания питательных веществ. Это позволяет им наиболее успешно выполнять свою роль в выделении активных гормонов и активизацией механизмов торможения-возбуждения этих процессов ежедневно. Результатом этого является достижение баланса в деятельности гормональной системы организма;

в) Активизируется клеточный обмен веществ глюкозы, жиров и белков, создаются необходимые условия для того, чтобы эти вещества выполняли свою роль наилучшим образом;

г) Улучшаются детородные функции и у мужчин и у женщин;

д) Человек получает большую пользу от воздержания в питье во время Поста, т.к. это помогает организму лучше реализовать накопленную энергию, повышает способности к учебе, улучшает память;

е) В результате Поста разрушаются больные и слабые клетки в организме, причем процент строения новых клеток - повышается;

Поистине, соблюдение Исламского Поста - это послушание, покорность и повиновение Аллаху. Это - просьба и надежда ожидания того, что у Него в числе вознаграждений - огромная польза для души и тела. Пост вселяет в душу спокойствие и уверенность. Все это положительно воздействует на механизм обмена веществ и способствует тому, что этот процесс происходит наилучшим образом. Ас-Саум - и в идейной убежденности и в практическом поведении усиливает у человека многие духовные качества: терпение, силу воли, контроль над всякими инстинктами и желаниями, придает душе спокойствие, мир, уверенность, довольство и радость.

Режим приема пищи во время Рамадана - это еще один фактор, который способствует крепкому здоровью. Нужно сказать, что, хотя по правилам мусульманского Поста нельзя принимать пищу и питье и т.д. от начала рассвета до захода Солнца, соблюдение Поста не является причиной отказа от работы и от выполнения других повседневных обязанностей. Поэтому для того, чтобы обеспечить работоспособность организма в течение дня, предписывается принимать пищу вовремя, т.е. сразу после захода Солнца (Ифтар) и непосредственно перед началом рассвета (Сухур).

Чтобы не просыпaть время Сухур и таким образом не начать питаться один раз в сутки, но своевременно давать организму необходимое подкрепление на весь предстоящий день, Пророк специально предупреждал мусульман, давая им такой совет:

"Примите Сухур, поистине, в Сухуре - Благословение" 1

Кроме того, этот принцип поддержания крепкого, здорового тела и разума видно в следующем изречении Пророка:

"Люди (пребывают) в добре до тех пор, пока они спешат разговеться (т.е. прервать Пост и принять пищу, Ифтар, вовремя)".

Понятно, что голодание хорошо для здоровья, однако от длительного голодания нет никакой пользы, кроме вреда.

Интересно отметить еще и то, что прием пищи на пустой желудок после времени воздержания от еды и питья требует особого способа. По этому поводу Пророк Мухаммад сказал следующее:

"Начинайте ежедневное разговление с финика, а если нет (финика) тогда с воды, - поистине она чистая"

На основе этого Хадиса и других Изречений Пророка у мусульман всего мира существует традиция принятия Ифтара следующим образом: сразу же после захода Солнца громко звучит Азан, призыв к молитве (Салят Магриб), для того, чтобы все мусульмане знали, что подошло время Ифтара. В некоторых мусульманских странах специально с этой целью устраивают шумные фейерверки и т.п. Услышав Азан, мусульмане съедают по нескольку фиников или другие имеющиеся фрукты, например, яблоки, изюм и т.д., либо выпивают стакан молока или просто стакан воды. После этого они совершают молитву Магриб, а после молитвы принимают более плотный ужин.

В Рамадан мусульмане в качестве хорошей традиции любят принимать такой ужин совместно. Это может быть в кругу семьи, близких или дальних родственников или других людей, либо даже в большом собрании, где присутствуют, например, по 400 человек. Такая традиция, кстати, существует у нас на Украине в разных городах и такие совместные ужины бывают каждый год.

Они особенно сближают как близких родственников, так и всех мусульман, укрепляют между ними узы братства, взаимопомощи и любви. И хотя в общем в период Поста потребность человека в количестве еды несколько уменьшается, зато духовное наслаждение от совместной семейной или коллективной трапезы неизмеримо возрастает.

Соблюдающие Пост мусульмане принимают эту еду с чувством особого благоговения и благодарности Аллаху еще и потому, что ограничения питания в этот период дают возможность с особой остротой почувствовать ценность пищи, которую дает нам Всевышний и осознать Великую Милость Аллаха, Который обеспечивает нас всем необходимым.

1 Согласно Изречению Пророка Мухаммада прием пищи Сухур непосредственно перед началом рассвета есть Сунна Пророка, т.е. его жизненный пример для всех мусульман. И надо отметить, что следование примерам Пророка есть неотъемлемая часть Ислама.

Сострадание

До нас дошел Хадис Кудуси, который гласит:

"Я ведь принимаю молитву того, кто непременно являет в ней свою смиренность пред Моим величием. И того, кто не чинит несправедливость и не превозносит себя над Моими созданиями. И не упорствует в грехе в противовес Мне. Кто весь день пребывает с мыслью обо Мне и поминает Меня устами. И проявляет милосердие к бедным, странникам и вдовам. И милосерден ко всем, кто страдает"

Ислам есть религия сострадания. Жизненный путь Пророка Мухаммада - это пример того, как следует относиться к тем, кто страдает от болезней, бедности и других лишений, от которых никто не может быть "застрахован" в этой жизни. Сострадание - необходимое качество для людей, живущих в обществе. В противном случае общество превращается в совокупность эгоистов, где каждый предоставлен воле случая и находится во власти сатаны и дьяволов.

Сострадание в Исламе - это не только материальная поддержка нуждающихся. Это всякое доброе дело, угодное Аллаху.

Пророк сказал:

"Предохраните себя от огня Ада хотя бы половинкой финика, а кто не имеет и этого, то добрым словом"

Пророк говорил также:

"Не пренебрегай ничем из одобряемого, хотя бы и тем, чтобы встретить брата твоего с радостным лицом"

Сострадательное отношение к ближним - это Предписание Аллаха, воплощенное в жизненном примере Пророка, который по свидетельствам его сподвижников стоял выше всех людей в своей щедрости и в совершении добра для всех людей. Об этом повествует и вышеприведенный Хадис Кудуси.

Однако, были особые периоды в жизни Пророка, когда его благосклонность к своим ближним поистине не знала границ. Это были месяцы Поста, когда казалось, что Пророк в своей щедрости и благосклонности был быстрее ветра.

Предание говорит нам о том, что Рамадан был для Посланника Аллаха особым периодом. Это было время радости и необычайно сильного проявления таких чувств, как сострадание и любовь ко всему человечеству. Не случайно сам Пророк, как говорилось выше, считал Рамадан временем не только терпения, но также и временем особой доброты и сострадания.

Такому состраданию очень благоприятствует щадящее голодание, которого придерживается мусульманин в этот период. Соблюдая Пост надлежащим образом, правоверные обретают незаменимый опыт: когда они сами терпеливо переносят голод, они учатся сочувствовать и сострадать людям, вынужденным голодать по причине бедности и вынужденного недостатка пищи.

В одном из Хадисов Пророка сказано:

"Тот не верующий, кто ест досыта, когда его сосед лежит рядом голодный"

Таким образом, наличие чувства сострадания у мусульманина в значительной мере может быть свидетельством искренности его веры. А человек, не имеющий чувства сострадания к своим ближним вообще не может считаться верующим:

"Видал ли ты того, кто ложью считает религию? Это ведь тот, кто отгоняет сироту и не побуждает накормить бедного"

(Коран: Сура 107, Аяты 1-3)

Мусульманский Пост, как и другие важнейшие действия выражения веры в Исламе, приучает человека к терпению и самоотверженности во имя Аллаха. Мусульманин, соблюдающий Пост, чувствует боль лишений, но переносит ее с терпением и достоинством. Эти лишения носят временный характер, хотя нет сомнения в том, что они дают мусульманину возможность понять жестокие удары боли, которые испытывают другие возможно в течение гораздо большего времени - на протяжении многих месяцев или даже лет. Значение этого опыта в социальном и общечеловеческом смысле таково, что такой мусульманин становится способным намного быстрее откликаться на беду своих ближних и быстрее других пытается удовлетворить их нужды. Это и есть наиболее красноречивое выражение самоотверженности и истинной любви.

Пророк говорил:

"Кто облегчил что-либо для находящегося в затруднении, тому Аллах даст облегчение в этой жизни и в Грядущей"

И возможность получения награды мусульманину за его искреннее сострадание к своим ближним убедительно свидетельствует, что такое качество и обусловленные им добрые дела и поступки относятся к числу тех дел, которые угодны Аллаху и поощряются Им.

Именно благодаря заботе Аллаха и Его помощи, благосостояние такого мусульманина в период Рамадана получает прирост, ведь в Предании сказано:

"Это месяц, во время которого доля (благосостояния) верующего возрастает"

Опыт, приобретаемый каждым соблюдающим пост мусульманином, показывает, что в период Поста он получает больше и лучше еды и питья, чем в течение остальных месяцев года. А то, каким образом и каким путем может происходить такой прирост в этом мире с его причинно-следственными закономерностями, решается по Воле Аллаха и Его Милости.

"Пример тех, которые расходуют свои имущества на пути Аллаха, подобны зерну, которое вырастило семь колосьев, в каждом колосе - сто зерен. И Аллах умножает, кому пожелает. Поистине, Аллах объемлющ, знающ!"

(Коран: Сура 2, Аят 261)

Добровольные ограничения в еде, принимаемые на себя каждым мусульманином в период Рамадана, способствуют воспитанию чувства экономного и бережного отношения к пище, которую нам дает Аллах. Это особенно важно для воспитания такого чувства у детей, которые зачастую смотрят на продукты питания как на само собой разумеющееся.

Потребление меньшего количества пищи позволяет сэкономить ее некоторое количество и денежные средства, которые нужно отдать голодным и беднякам.

"...благодетельствуй, как благодетельствует тебе Аллах..."

(Коран: Сура 28, Аят 77)

Очищение

Рамадан заканчивается большим праздником, одним из двух праздников, существующих в Исламе. Это - праздник разговления, по-арабски - Ид-аль-Фитр 1. В этот день все мусульмане отправляются в мечеть, чтобы вместе совершить особую праздничную молитву - Ид 2, после окончания которой все поздравляют друг друга пожеланием: "Ид Мубарак!" - "Благословенного празднества!"

Однако перед тем как отправиться на праздничную молитву, мусульманам следует раздать бедным и нуждающимся праздничные подарки в виде сэкономленных за период Поста денег и пищи так, как учил Пророк Мухаммад. Для многих неимущих людей это оказывается двойным праздником, ведь далеко не каждый день им представляется возможность отведать столько вкусной еды или купить что-то для себя!

Однако не следует думать, что окончание Поста - это начало вседозволенности и распущенности. Ни в коем случае! Наоборот, приобретенные за период Рамадана духовные Блага следует ценить, оберегать и всячески развивать в себе во все последующие дни жизни, стремясь угодить Всевышнему!

Начиная с 623 года н.э., когда Пост в месяц Рамадан стал одним из важнейших предписаний Ислама, существует Закят-аль-Фитр - очистительная милостыня праздника разговления, обязательная выплата для тех, кто в состоянии ее сделать. Она является составной частью соблюдения Поста, т.е. обязательным условием, без выполнения которого мусульманин не достигнет желанной цели. Пророк Мухаммад говорил по этому поводу, что Пост в Рамадан висит между небом и землей и возвышается только с помощью уплаты Закят-аль-Фитр.

В соответствии с указанием Аллаха, записанным в Коране, эта очистительная милостыня вносится в честь Поста месяца Рамадан за каждого мусульманина - мужчину и женщину, взрослого и ребенка, т.е. за всех членов семьи. Закят-аль-Фитр можно отдавать в любое время в течение месяца Рамадан до начала молитвы Ид, потому что после молитвы Ид это уже не считается Закят-аль-Фитр, а просто милостыня. Поэтому мусульмане прилагают

все усилия к тому, чтобы выплачивать ее до начала молитвы Ид (праздника). Самым лучшим временем для этого считается раннее утро, предшествующее праздничной молитве. Такая милостыня предназначена бедным и неимущим, в первую очередь тем, кто живет по соседству.

Некоторые мусульмане, стремясь к бoльшим Благословениям Аллаха, имеют привычку в месяц Рамадан уплачивать вместе с Закят-аль-Фитр также и общий Закят от своих доходов, полученных в предшествующем году.

В Священном Коране Аллах говорит нам:

"Никогда не достигнете вы благочестия, пока не будете расходовать то, что любите. А что бы вы ни издержали, - то поистине, - Аллах про это знает"

(Коран: Сура 3, Аят 92)

Почему же милостыня - очистительная?

Давая общее Повеление о милостыне, Аллах говорит:

"Возьми с имуществ их милостыню (закят), которой ты очистишь и усовершенствуешь их..."

(Коран: Сура 9, Аят 103)

Такое очищение означает, что милостыня дает возможность отдельным мусульманам искупить грехи. В частности, очистительная милостыня Закят-аль-Фитр дает возможность искупить грехи, допущенные в месяц Рамадан, таких, как случайное нарушение правил Поста, сквернословие, пустословие, нанесенные обиды т.д. Внося Закят-аль-Фитр, мусульманин облегчает жизнь нуждающегося человека, хоть на какое-то время избавляет бедных и нищих от тяжкого бремени терпеть голод и ходить с протянутой рукой. Вот почему Закят-аль-Фитр во все века считался делом, угодным Всевышнему. Еще более угодным Богу делом это становится в дни, когда немало наших сограждан испытывают острый недостаток в сaмом необходимом. Всевидящий Аллах не оставит без Своей Милости того, кто поможет другому и воздаст ему за совершение доброго дела:

"Те, которые тратят свои имущества на пути Аллаха и потом то, что истратили, не сопровождают попреками и обидой, им - их награда от Господа их, и нет страха над ними, и не будут они печальны"

(Коран: Сура 2, Аят 262)

В целом же очистительная милостыня исходит из учения Ислама о милосердии по отношению ко всем нуждающимся, как к важнейшей обязанности каждого мусульманина. Привыкая совершать акты милосердия по отношению к своим ближним, мусульманин очищает свою душу от жадности и эгоизма. Отдавая часть своего имущества - того что он любит и чем дорожит, человек вырабатывает в себе щедрость. Очистительная милостыня подобна благотворному омывающему дождю, который смывает грехи того, кто отдает ее ради Аллаха с чистым сердцем и искренне:

"А те, которые тратят свое имущество, стремясь к благоволению Аллаха и по укреплению от своих душ, подобны саду на холме: его постиг ливень, и он принес свои плоды вдвойне... Поистине, Аллах видит то, что вы делаете!"

(Коран: Сура 2, Аят 265)